飛在天空的小鳥

飛在天空的小鳥

原创 瑞默老师开示 蒙光整理 紙衣草履齋 2023-11-11

 

「人生難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。」大眾當至心歸依三寶，南無阿彌陀佛………。

 

大家好！很多人都好久不見了，很高興看到大家。因為與娑婆有緣，所以才有命到這裡來，還有「元氣」。大家都在我腦海裡。這位老菩薩是從加拿大回來的，有一起到福建去的，有從福建來的，這位師姐也見過。

 

 

日本有句話：「有命才能說什麼。」謝謝還能頂戴生命到此來，我們只要活著的一天，生命都是頂戴而來的，都是無比的恩惠，所以要好好珍惜每一天。

 

要長壽得做到三件事：（一)佛法第一；（二)孝順父母；（三)待人親切。

 

不孝順父母，待人不好的人，會短命。殺生者也會短命。我們好像是被父母生到這世間來，然要被父母生到此世需要很大的因緣，我們能投胎當人的孩子是非常非常難得的。出生為人是莫大的恩惠，地球上有多少生命，我們能出生當人的孩子是非常的幸運。又生為一個人，每天有三餐吃，是受多少人的恩惠才能過好日子。每天都受這麼多恩惠，我們可有發覺到呢？有沒有帶著「感恩的心」在活著呢？

 

 

透過今天歸依儀式喚醒佛恩、父母恩、眾生恩的記憶，我們每天都活在「恩海無量」裡面，身為佛教徒從今天開始要感恩每一天。我們能頂戴生命，日子過著這麼好，是受很多很多的恩惠，要感恩，感「佛恩、父母恩、眾生恩」。知道感恩才像一個「人」，這是人與畜生不同處。知道感恩者，現在生活才會過得心平氣和，盡未來際日子才會過得和諧幸福。人知道感恩，也能表現出來，貓狗這一方面就比較弱了，只是活著而已。人是不僅知道活著，還頂戴著生命，知道自己是「被活著」。一樣頂戴著生命活在地球上，動物就不知道「恩海無量」，只有人才有機會知道「恩海無量」。知恩的人才名為人，不知恩的人不名為人，只是穿著人皮，卻與動物沒兩樣。

 

今天你們二位在阿彌陀佛前參加歸依儀式，要從「感恩」開始過你們的人生。你們不是這輩子才遇到阿彌陀佛，無始劫來已經遇到阿彌陀佛很多次了，只是沒有把阿彌陀佛當佛看，才流轉至今。不要再迷路了，不要再迷失自己了！從今天起你們要記得「感恩」，真正感恩的人，不只現在會幸福，未來也會幸福。

 

 

現代人只是追求當下的享樂，不知造了多少業。唯有感恩的人，才能過真正幸福的日子，今天的幸福是昨天的累積，也會變成明天的幸福，不斷地延續下去。唯有真正發自內心「感恩」的人，才能與阿彌陀佛無量壽、無量光的世界打成一片；與阿彌陀佛打成一片的人，才能得到阿彌陀佛的無量壽、無量光，未來才能過著光明幸福的生活。

 

「事實在認識之前」，是「事實」在前，我們「認識」在後，不曉得就沒辦法，如發現事實時，就要跟上去，不要落後。當大人的，如果走對了路，你的親眷後代子孫就會跟著你走進光明的世界。有「光明的人生」可過卻不過，自尋煩惱者最笨。內心渴望得到「光明的人生」而來參加歸依儀式才有意義，否則歸依儀式完畢後就不來聽聞佛法，那就沒意義了。

 

 

先不問自己生命的價值在哪裡，就是我們活著的當下，是受多少人的恩惠，又影響多少人？沒認識到這一點，參加歸依儀式就沒有意義。歸依儀式不只是消極地參加一個歸依儀式而已，而是自己生命的重新出發。

 

 

大家就像一隻小鳥，胸中充滿阿彌陀佛的希望、光明、恩惠，每天頂戴著這麼多恩惠而飛在人生中，是隻非常幸福的鳥。頂戴這麼多恩惠，我們才可以飛得這麼好，活得這麼好，但是你記住了嗎？還是還在自尋煩惱？人生的煩惱只有「佛法」可以解決，所以你這隻小鳥要飛到阿彌陀佛的世界，頂戴阿彌陀佛的生命，才不會自尋煩惱，這樣來參加歸依儀式才有意義。

 

從現在起，你要做一隻能自由自在地遨翔於阿彌陀佛光明世界的小鳥，不要做一隻被無明煩惱我執綁死而飛不動的小鳥。唯有知道感恩的人，才可以做飛在天空的小鳥。我們沒聽聞佛法就不知感恩，與貓狗一樣，雖受著主人的莫大恩惠，不知感恩，有時還會向主人「汪！汪！」叫。

 

 

所以我們要感恩「教我們感恩的佛法」，面對阿彌陀佛，要用一顆感恩的心，感恩阿彌陀佛的恩惠光明教我們真理，而頂禮阿彌陀佛。這個道場的成立是為了傳達這麼光明的教法給有緣人，這是與其他道場不同處，所以今天你們能參加歸依儀式要感謝這個道場，還有道場創始人的辛苦，還有阿彌陀佛，謝謝！

 

（舉行歸依儀式）

 

 

阿彌陀佛是什麼樣的佛？是一位一直「看著我、護著我、等著我」的佛，我們時時刻刻「與阿彌陀佛同在」哦！你隨時與阿彌陀佛「雙人行」。

 

在日本，如果有人問你多少歲？你不想讓人家知道，就說：「我與阿彌陀佛同歲。」（衆笑）一次過年時，在廣島遇到一位老菩薩，我問他：「您今年貴庚？」她回答：「我與阿彌陀佛歲數一樣大。」父母與孩子是一樣歲數。

 

（法師：大家聽得懂嗎？夫妻生下孩子才叫「父母」，所以父母與孩子是一樣歲數；同理，阿彌陀佛也與我們同歲。父母的命是孩子命，孩子的命是父母命；同樣地，阿彌陀佛的命是我們的命，我們的命也是阿彌陀佛的命，是一起的哦！）

 

 

所以拜阿彌陀佛不要用祈求的心，為什麼呢？你們會拜託父母嗎？這太見外了，因為父母早就為孩子設想好一切了。所以不要用祈求的心拜阿彌陀佛，因為阿彌陀佛是眾生的慈親。不論你到那裡，與阿彌陀佛都是「雙人行」哦！縱使自己一個人獨處，也不會感到孤寂，因為心中有阿彌陀佛者，隨時隨地與阿彌陀佛都是「雙人行」。所以蓮如上人《御文章》云：「昔時之悅懷袖裏，今宵之喜充徧身」，已經遇到阿彌陀佛的人，是歡喜遍身，湧溢不斷的。這道場最可貴之處，是已經頂戴阿彌陀佛光明的人，同時也把「阿彌陀佛的光明」的訊息傳達給還沒遇到的人，這是道場最大的特色。

 

 

你們今天來歸依是做個正式的佛教徒。即使沒歸依，阿彌陀佛也不會不要你，阿彌陀佛不會那麼小氣。不要忘記每天每天阿彌陀佛都和你「雙人行」，不論身在何處，即使一人獨處，也是和阿彌陀佛「雙人行」。親鸞聖人也是這樣說：

 

「當一人歡喜時，作二人想；二人歡喜時，作三人想；其又一人，阿彌陀佛也。」

 

有問題可以提出。

 

 

（無人發問）

 

說實在的，以你和阿彌陀佛的關係，也不需要發問了。就好像被媽媽抱在懷裡的孩子會問：「為什麼你是我的媽媽呢？」（衆笑）你不用問就已經被阿彌陀佛抱在懷裡，那不就已經夠了嗎？但是有的人就是不問不爽快，所以要發問的人可以問，沒關係。 

 

 

問：是否要頂戴阿彌陀佛佛心的人，才是與阿彌陀佛同樣歲數？

 

師：不管你有否頂戴佛心，想不想阿彌陀佛，你與阿彌陀佛都是一樣大！像小朋友出生時還不知道誰是媽媽，就與媽媽同齡了，你問這個問題的心態，表示你和阿彌陀佛還很見外。 

 

 

問：「離我無如來」是什麽意思？

 

師：不用想，你就與阿彌陀佛在一起了。你有與媽媽分開過嗎？你腦袋在想什麼？就是與媽媽從未分開過，所以感恩的心才會出來，「媽媽感謝妳！謝謝妳！」這種話才會自然流露出來。 

 

 

問：會不會與媽媽分開過，才會想媽媽？感恩媽媽？

 

師：也會這樣，是身體離開，但是心沒離開。媽媽很好很好，世上最好的是媽媽。阿彌陀佛是「極大慈悲母尊」，是現「媽媽的相」在世間。在日本，念佛人把阿彌陀佛當作「母尊」在看，不是父尊哦！是宇宙的媽媽。人在危險時，會叫「我的媽呀！」不會叫「我的爸呀！」

 

今天講到這裡。

 

2008－03－01　香港法雷會