現場聞法
現場聞法
原创 安住同朋心得 蒙光整理编辑 紙衣草履齋 2024-10-09
蒙光：
身爲說法者，我現在確實地感受到，現場聞法與平時聽音頻看視頻是完全不同的體驗。
很多同朋原來只是通過網絡的交流、影音聞法，已經感到滿足。但到現場聞法，對他們可說是一種衝擊。
我作爲講師，也可以直接地感受到同朋們在平時的聽聞中，累積了不少自以爲是的錯誤知見，這些知見上的錯誤，常常直接表現出行爲上的偏差。一旦到現場聞法，身心浸染、生命交互的當下，很多自己無法覺察的問題會被暴露，而且常常是自然地迎刃而解，不假方便。這種生命直接相對、相遇的體驗，不是線下文字語言的交流可以相提並論的。可以說根本不在一個層面上。
沒有來現場聞法的同朋，不知道自己錯過了什麽。我可不是爲道場做廣告，只是說出我看到的事實而已。知者自知。
安住:
南无阿弥陀佛，老师 好惭愧忏悔 刚才吃饭时得知道场是瑞默老师创建的，好感动。老师，我加入会员。
（光按：這是十月五日香港道場講法，皈依後的對話。淨土真宗本願寺派香港法雷念佛會道場，根據香港特別行政區的相關法規，以公司形式合法、公開經營運作，成員採用會員制。信衆通常是成爲法雷會員後皈依，或皈依同時加入會員。很多大陸同朋有顧慮，如自己的公務員、黨員身份等等，其實這些都不是問題。因爲登記不涉及個人隱私，也不牽扯到利益，更與政治無關，只是確認信衆個人與道場的關係，便於道場的統計和管理。會員定期繳納會費護持道場，同時道場的講座、供齋、超薦及立往生牌位等，因資源有限，優先向會員提供相關服務。具體可參此帖：法雷會之緣起。有意加入會員者可在此文中下載表格，填寫後交給我，我在“本會代表批核”處署名後提交，一般無異議或其他情況，即可正式加入。
安住同朋皈依後，發心在道場做管理的同朋按慣例要求同朋加入會員，安住同朋顧慮重重。我說明情況後，同朋內心還是不安，我們就不勉強。但當天在道場同朋們共進晚餐時，說到了道場的過往人事，安住同朋內心感動慚愧，而發心加入會員，故有此留言對話。
此處安住同朋說香港道場是瑞默老師創建，不凖確。是道場創建之初，瑞默老師將兒子意外身故所得的數百萬保險賠償金，無條件交給香港道場作爲創建啓動最大的一筆資金。十數年後香港同朋主動將這筆錢奉還老師，老師又轉手贈給台灣同朋在台灣建法雷寺，老師自己分文未留。）
蒙光:
好啊，來得好
安住:
南无阿弥陀佛，好感动 瑞默老师 回家了
安住:
老师这次来香港，心中总是充满感动。让我捋一捋思路。
1在道场遇到的老师，每一位同朋，都像是失散已久的亲人又相见。似曾相识，那么亲切。等车中，他们的音容笑貌一一在脑海中闪过，哎，眼泪又来了。
2这次来到道场，再一次深深体会到自己是多么托福的存在。托弥陀的恩德，托祖师的护念，托众生的恩情。
3 心中感激老师为我起法名。我的一切都在老师眼中，老师目光如炬 慧眼见真，并为我一人说法。老师让我放下，前提是弥陀安住在心中，走到哪里都不畏惧。只有弥陀安住心中，生命才有真正的放下和轻松。老师，我会践行弥陀做主的人生。
4 又一次看见自己是什么样的存在。这次香港闻法是在闻老师法两年和老师情感累积的水到渠成的结果。虽然离家前有点小波折，有点小恐惧，但都一一化解了。见到老师，心中总是激动。但老师建议我加入法雷会，我还是听从了自己的主张。这件事让我惭愧不已。又一次让我看到自己的真面目。为什么旷劫轮回难出离，因为不信顺弥陀大愿，不信顺祖师善知识。自我出头，自以为是，对善知识没有完全信顺。想起了米拉日巴尊者，自己真是太糟糕了。老师，向您求忏悔。弥陀就是为这样的我才五劫思惟啊。我是不能成佛的。我是没有资格没有道理成佛的，但大愿业力一定能把我搓圆成佛，一定能化我成佛，真是真是不可思议！！！
安住:
老师，我觉得我的反省还不够深刻。请求老师批评指正。
安住:
老师，我内心其实是抗拒来香港的。因为地域差异。出这么远的门内心有惶恐。但也能真实感受到弥陀的吸引力，老师的吸引力，法的吸引力。这次能成就香港的报恩行，需要太多的因缘具足。刚才在脑海里一一闪过，万分的感恩。再次体会到，回家的路，弥陀一定会成就。
蒙光:
對啊，其實老師的話，聽就好了，老師又不會害你。
即使自己聽從了老師的建議，事後出現障礙，那也是自己的業障顯現，不是因爲聽了老師的話，這才是因果的正見。
當知因果的定業，並不因爲自己看似深思熟慮的保護就不會顯現。自己的想法和顧慮，表面上是自我保護，其實是在自己和善知識之間立起一面打不通的牆。這一事不信、不通，很容易會事事不信、不通。
自力終究會敗給他力。早點敗的好。
又不必與尊者相比，這有高擡自己的嫌疑，是在自己定標凖，不是淨土教的精神。淨土教中，逆惡凡夫的信順，唯是無我的“是”的一聲。除此之外，唯有慚愧而已，不需要“願力必定能化我”的自我激勵。願力救度是事實，無需口說的強調，而在心行的自然。
安住:
是的，老师说得对。老师是不可能害我的。这堵墙是要不得的。但这堵墙一直在轮回不休。惭愧自身，感恩弥陀。
安住:
是，老师 弥陀的救度 唯在自然
法座後同朋在法談
安住:
老师，再跟老师磨叨几句。这次香港之行收获到了。老师，我是带着问题来的。我知道自己内心那块硬硬的地方。我希望来到老师面前，将它融化。虽然来香港有很多恐惧。因为我家小孩说到香港太麻烦，弄不好进来就失联。弄得我很慌张。但归元同朋给我了好多小贴士，注意事项，乘车码，还在车站等了我那么长时间；奋迅同朋告诉我怎么弄流量漫游，回程的路线写的明明白白；师母安排我住道场，哎呀，一下子就有了安全感；闻声同朋幽默地让我接受她的心意为大家铺被子收衣服；闻君同朋每天晚上都为大家洗衣服晾衣服，闻君同朋年轻，可是我搂着她流泪说了很多话……香港同朋打包的饭菜，实实诚诚的，就像老母亲给离家远行的孩子准备的干粮，都是爱；和觉心师拥抱，感受到老人家既柔软又有力量，风风雨雨二十年道场，真是不容易，南无阿弥陀佛。
安护同朋不想让我说，但我还是忍不住要告诉老师，我和安护同朋一见面就忘了时间存在。竟然聊著聊著错过了车，后来改签迟到了两个多小时。把我俩笑得呀，真是不要太搞笑。我去改签时，边跑边跟弥陀说，老爸，这也太搞笑了，真是搞笑得不要不要的。我俩（光注：這次法座有好幾位從大陸來的同朋在道場打地鋪。）每天早晚一起出门，溜达公园（光注：道場離維多利亞公園不遠，老師當年每天也會坐著輪椅到公園曬太陽。），家庭、性情、弥陀老爸，说了很多信任的话……还有我的东北老乡正明同朋。因为地铁倒来倒去，我一个人回，真的很紧张。头天晚上还和安护同朋一起熟悉了一下路线。安护同朋要送我，我说不用。第二天离开道场感觉要迎接一个很大的挑战。正明同朋送我进了地铁站，真是温暖。一个好的开头，后面一切顺利。坐上了回家的车。
来到老师跟前，总是控制不住流泪。不需要语言，在老师跟前一站，就流泪。但老师，这是幸福的泪水……曾经多愚痴，如今就有多痛苦和忏悔。道场还有好几位年轻的男生同朋，闻隽、心弘、奋迅、善行，年轻有才华，在道场他们很少说话，都是一直在学习看书。老师说学佛人反射佛的光，在同朋的身上我看到了，也深深体会到了。这种光柔和，只会令人温暖，又有力量。反观自己，真是令人惭愧，好粗鲁，那种粗粗的。同朋们的爱也令我柔软……老师，这些语言都是表面化的，不足以表达我的心情
安住:
老师，这是昨晚写的。想修改再发给老师。
安住:
蒙光:
學佛的日常，念佛的生活，平實親切，別無奇特。多少人向往高峰卻墜落深谷，不知唯有絢爛後的平淡才是真實可貴的人生。託如來慈親的福，安住於大悲中的念佛人，才能面對業道的生滅起落，而波瀾不驚。
安住:
是的，老师。
老师，上面的和小孩爸的话不怕老师笑话。这是我内心最硬的地方。
从香港回来后，眼泪不止，向他做了忏悔。
蒙光:
被佛光明啟發，才會看到一直不離我的慈悲。
慈悲通過身邊的人事向我們顯現，能發現是因為自己無始以來的無明，被光明滲入了。
安住:
是的，老师。谢谢老师，谢谢同朋，谢谢香港
蒙光:
所以現在有點明白加入會員的意義了吧？道場的功德不思議，法會有道場才能舉辦，對道場要多加護持，與道場的緣結得越深，越能得到法的利益。
安住:
是的，老师的话真实不虚诚不欺我。老师总说，来道场听法和在家不一样。这次出门，家里的学佛莲友还说在家听不也一样吗！我说会不一样。
安住:
真的不一样。
安住:
原来不是我在忍耐你，是你一直在忍耐我。
这是妙好人的话。听过很久了。觉得很好。但我体会不到。如今我体会到了，感谢阿弥陀佛。感谢老师，托福感恩
現場是法在説法，法應每一機而流動，連説法者自身也不知道會説什麽，為什麽會這麽説，是聽到同朋的心聲回應，才知道如來通過説法者的存在，借説法者的身口意，在對每一人作引導、為安慰。
就像昨天下午一開講，我没有直接講教典，先説無常和後生一大事。到法座最後，同朋主動分享心得，説昨晚同來聞法的母親經歷意外，原來可能很嚴重的情況，得以有驚無險地安然度過。（光按：詳情見此文：看着我，唤着我，抱着我）同朋在深感無常的同時，感恩佛慈悲加護的不思議。母親也因此而更加感受到來現場聞法的功德不可思議。因此母女二人聽到我講的這一段，尤其心有戚戚。這都不是人力可以安排，唯是不思議的佛心佛力的運作，妙不可言，讚仰不盡。
